Kategori arşivleri: Genel

Hürmet: haddini bilip hududunda kalmaktır. İ’lem eyyühe’l-aziz! Dünyada görülen bilhassa nebatî ve hayvanî hayatlarda müşahede edilen ademler, idamlar; tebeddül ve teceddüd-ü emsalden ibarettir. İmanlı olan kimselere göre zeval ve firakın acısı değil, yerlerine gelen emsalleriyle visalin lezzeti hasıl oluyor. Öyle ise imana gel ki elemden emin olasın. Kadere teslim ol ki selâmette kalasın. İmana ait“07.12.24 okumalarımdan notlar” yazısının devamını oku

3. Söz :“Ey insanlar Rabbinize ibadet ediniz.” Bakara : 21İbadet ne büyük bir TİCARET ve SAADETFısk (günah, Allah’in emirlerini terk) ne büyük bir HASARET ve HELAKET Sağ yol : hiç zararı yok, 10 yolcudan 9’u kâr ve rahat görür.Sol yol: menfaati yok, 10 yolcudan 9’u zarar görür. Sağ yolun yolcusu : MUTİ-İ KANUN-U İLAHİAskeri intizam“3. Söz” yazısının devamını oku

2. Söz : İMANDAKİ BÜYÜK BİR SAADET, NİMET, LEZZET, RAHAT“Onlar ki gayba iman ederler.” Bakara : 3 İki yolcu:Biri:hodbin (başkasina hak tanımayıp kendi lezzet ve menfaatini takip eden)Tali’siz (şanssız), hodgam (kendi keyfini dusunen), hodendis (bencil), bedbinBedbinlik cezası olarak nazarında pek fena bir memlekete düşer. (Aslında kötü bir memlekete düşmedi, onun nazarı bozuk olduğu için o“2. Söz” yazısının devamını oku

1. Söz: BİSMİLLAH Bedevi arap çöllerinde seyahat eden adama gerektir ki bir kabile reisinin ismini alsın. Himayesine girsin.Yoksa tek başına hadsiz düşman ve ihtiyacatına karşı perişan olacaktır. Bedevi arap çöllerinde iki yolcu var:Biri: mağrur, kabile reisinin adını almadı, öyle belalar sıkıntılar çekti ki tarif edilmez. Daima titredi daima dilencilik yaptı. Hem zelil hem rezil oldu.“1. Söz” yazısının devamını oku

Sabrın zihin dünyamdaki tefekkürünün bir parçasından sizlere de bahsetmek isterim dostlarım. Evveliyatımda bağra taş basmak gibi algılamış olduğum sabır kavramı net hatırlamıyorum bundan birkaç sene evvel kehf suresini okurken denk geldiğim bir ayetle ve kehf suresinde anlatılan Hızır a.s ve Musa a.s kıssası ile bambaşka derinlikte bir anlam kazandı.“İç yüzünü kavrayamadığin bir şeye nasıl sabredebilirsin“İç Yüzünü Kavramak” yazısının devamını oku

dört Bâb ile bir Hâtime ve bir Mukaddeme üzerine tertib edilmiştir.)   Mukaddeme :40 sene hayatim, 30 sene tahsilimde 4 kelime ile 4 kelam ogrendim 4 kelime:Manayi harfiManayi ismiNazarNiyet Cenab-ı Hakk’ın masivasına (yani kâinata, yarattiklarina) mana-yı harfiyle ve Onun hesabına bakmak lâzımdır. Mana-yı ismiyle ve esbab hesabına bakmak hatadır. Ve keza nazar ile niyet, mahiyet-i eşyayı tağyir“Katre -özet” yazısının devamını oku

İnsan için Allah’ın kölesi olmaktan daha yüksek bir varoluş makamı yoktur. Çıkılabilecek en yüksek makam Abdullah (Allah’in kulu) olmaktır.Allah’a köle olmayı kabul ettiğimizde başka hiçbir kimseyi veya şeyi razı etmek zorunda olmayız. Sadece Allah’ı razı etmeliyiz. Artık modanın kulu değilim. Bir toplumun kültürel kodlarının benim için ne dediğinin bir önemi yok. Medya ne düşünür? Arkadaşlarım“En Özgür” yazısının devamını oku

*O seni senden daha iyi düşünüyor*Kaderden sana bir musibet isabet ettiğindeMusibet kelimesi köken itibariyle İsabet kelimesinden geliyor.Yani bana özel isabet ettiriliyor. Bir hususiyet varBu musibeti bana gönderen zat beni benden daha iyi tanır, daha çok dusunur, hududu aşmayayım *Kaderden sana atılan bir musibet taşına maruz kaldığın zaman* “Onlar, başlarına bir musibet geldiğinde, “Doğrusu biz Allah’a“13 aralık çarsamba dersi” yazısının devamını oku

Hz. Ebubekir döneminde, Halid bin Velid komutasındaki islam ordularının zaferleriyle hususan da Ecnadeyn savaşının (634) kazanılmasıyla Filistin’in kapıları müslümanlara açılmaya başlamıştı. Hz. Ömer’in Halid bin Velid’i görevinden alıp yerine Ebu ubeyde’yi getirmesi: Halid bin Velid: Hz. Muhammed (sav), onun hakkında “Hâlid Allah’ın Kılıcıdır” buyurmuştur. Yine Halid hakkında: “Halid bin Velid’e gelince, o her şeyini sizin için vermiştir, nesi“Kudüs’ü Fethetmeyi Hz. Ömer’den Öğrenmek” yazısının devamını oku

HZ. ÖMER KUDÜS’Ü SAVAŞLA DEĞİL ADALET İLE FETHETTİ Hz. Ebubekir döneminde, Halid bin Velid komutasındaki islam ordularının zaferleriyle hususan da Ecnadeyn savaşının (634) kazanılmasıyla Filistin’in kapıları müslümanlara açılmaya başlamıştı. Hz. Ömer’in Halid bin Velid’i görevinden alıp yerine Ebu ubeyde’yi getirmesi: Halid bin Velid: Hz. Muhammed (sav), onun hakkında “Hâlid Allah’ın Kılıcıdır” buyurmuştur. Yine Halid hakkında: “Halid bin Velid’e“kudüs tarihi -hz Ömer dönemi” yazısının devamını oku